夜幕低垂，华灯初上了，北京城最最热闹的地方当然是前门外的“八大胡同”了。

八大胡同到处都是火树银花，八大胡同到处都是丝竹工尺，轻歌漫舞，通宵达旦!

何谓八人胡同呢?八大胡同乃是八条巷弄，而居住在北京城内的人们管叫巷弄为“胡同”。

这八条花街柳巷，秦楼楚馆普设，把琵门户半开，是富商巨贾寻欢作乐之地，是公于哥儿征歌逐色之所。销金窟、温柔乡!

当时曾经有人编了一首打油诗，明白表出了这八大胡同的名称和风貌，并且还朗朗的颇易上口呢!

诗曰：“八人胡同自古名，陕西‘百顺’、‘石头’城。‘韩家潭’畔弦歌乐，‘王广斜街’灯火明。‘万佛寺’前车辚辚，‘大小郎营’两相邻。王孙公子骛争趋，‘胭脂’行里姑娘寻。”(王广斜街本名为王寡妇斜街。)

“大郎营”和“小郎营”—折为二，加起来刚刚是八条巷道，八条胡同!

本来，风月场所是人人皆能涉足、个个都可留连的地方，但是，由于陕西街中的百顺胡同和石头胡同格调高、收费昂，一般人因之望而却步、裹足不前了，他们的恩客多半都是王公大臣!

大郎营胡同，小郎营胡同，不知是囚人而命名亦或因名而汇入?前者的主顾是侍卫营，后者则为捕营所独揽了，久而久之，也就地盘齐属、界线分明了。

这个时候，大郎营胡同里依旧与往口一样，满胡同都是酒气薰天，满胡同都是嚣闹连天，其中还夹杂些不堪入耳的污言秽语。

他们都是吃粮的粗汉，他们都是拿饷的兵勇。

但是，“白花洲”妓女户的门前却有一位公子哥儿在巡逻，在倘徉……

这种事情平时似乎不常见，公子哥儿游乐的地方乃是胴脂胡同，乃是韩家潭胡同，并不是大小郎营胡同。

今夜，这位公子怎会荡到这里来?莫非是摸错了方向?或者是灌饱了黄汤?

有三个壮汉正好迎面而来，他们一见就调笑了、讥讽了，其中一个还质问起来下。

“小子，你到这里来干什么?快去你能去的地方，去，去！”

“他是把眼珠子放到口袋里去了……”

“谁说的?”另一个随即接上了，他挖苦地说：“说不定他是来找爹的或者是找娘要奶吃的。”

“哈哈哈。”

“哈哈哈……”

他们放浪形骸，他们肆无忌惮，简直是目中无人，欺人太甚!

回瞧这个年轻人的模样，细皮白肉，“弱冠”之年，再看这个年轻人的穿着，蓝色长衫，锦缎马褂，果真是稚嫩得很，在这个地方，在这种场合。

“住口！”

这是霹雳，这是焦雷。霹雳焦雷却是出自那毫不起眼的蓝衫少年的口中，似乎令人有着意外之感觉。

二个壮汉全都怔住了，他们心中“怦怦”地在跳，他们耳中“嗡嗡”地在响，实在是令人难以相信。